38
Dosya
PERSPEKTİF
• SAYI 230 •
NISAN 2014
Yeni doğan bir insan, henüz hiçbir suret ve
kademede sosyal uyumu gerçekleşmemiş bir var-
lıktır. Tam anlamıyla “ego-centric”, yani ben mer-
kezlidir; canlı ve cansız varlıkları birbirinden ayı-
ramaz, etrafındakilere kendine verdiği zevk veya
ızdıraba göre değer verir. Onlar ister canlı, sosyal
bir varlık olsun, isterse cansız, netice değişmez.
Sosyalleşme Nedir?
Çocuğun bu benmerkezci karakterinden kur-
tulması, varlıklar arasında canlı-cansız ayrımı
yapmasıyla başlar. Yani bir manada sosyalleşme,
ferdin başka fertlerle sosyal münasebetlere gi-
rişebilmesi demektir. Sosyal münasebet ise, bir-
İnsanın sosyal bir varlık olduğu fikri kadim zamandan bu yana kabul edilmiş
bir gerçektir. İnsan, tabiatını geliştirebilmek içinmüsait bir çevreye ihtiyaç
duyar. Nasıl bir tohummüsait şartlar altında toprağa ekilerek filizlenip sürgün
veriyorsa, insan da uygun bir çevre içinde beşerî karakterini geliştirebilir.
Sosyal Medya Açmazı
ve Gerçek Sosyalleşme
241
ARKADAŞ
(ONLINE)
birinin mevcudiyetinin farkında olan, karşılıklı
saygı ve manevi yönün idrakinde bulunan fert-
ler arasındaki münasebetlerdir. Yani, bir insanın
sosyalleşebilmesi için, kendi haricinde de belirli
haklara sahip insanların mevcudiyetini kabul edip
benimsemesi gerekir. Kendi dışındakilere, bir ta-
kım hak ve vazifelerle mücehhez varlıklar olarak
bak(a)-mayan, onları âdeta bir eşya gibi kabul edip
haksız muamelelerle ızdırap verdiğinde vicdanen
rahatsızlık duymayan fertlerden oluşan bir top-
lum tam anlamıyla sosyalleşememiş demektir. O
hâlde sosyalleşme, insanın başkalarına bir eşya
değil, şahıs olarak bakabildiği, şahsına veya men-
sup olduğu gruba ait peşin hükümlerden uzak ola-
rak, etrafındaki diğer insanlarla karşılıklı anlayış
TAHA F.
ÜNAL
tahaunaal
