45
EYLÜL / EKİM
2014 • SAYI 234 •
PERSPEKTİF
da hissettiğini belirtmiştir. Endişesini tuhaf bir
şekilde, “Dünya’ya bakın: Malezya, Endonezya,
Pakistan, Afganistan ve diğer ülkeler hep Budist
ülkelerdi. Fakat Müslümanlar Budist kültürü yok
ederek ülkeleri ele geçirdiler. Burada da aynı şeyi
planladıklarından endişe ediyoruz.” diyerek dile
getirmektedir. Bu kelimeler Budist kimliğinin
Müslümanlar tarafından silineceğine dair korku-
yu açığa vurmaktadır.
Budist Aşırı Milliyetçilerinin Yükselişi
Dünya genelinde barışçıl ve şiddet karşıtı ol-
malarıyla bilinen Budist keşişler birçok otorite
tarafından Sri Lankalı Müslümanlara karşı şid-
det uygulamakla suçlanıyor. Keşişler tıpkı Myan-
mar’daki kardeşleri gibi Bodu Bala Sena (BBS, ay-
rıca Budist Gücü Birliği olarak da bilinir) örgütü
çatısı altında toplanmışlardır. Bu radikal grubun
politik ve sosyal etkinliği artmaktadır. Bu grup
Müslümanlara karşı “doğrudan eylem” yapılması
gerektiğini söyleyen sloganları içeren mitingler
düzenlenmektedir. Müslümanlara karşı söylem-
lerinin eyleme geçirilmesi için bu radikal grup da
önceden beri süregelen “küresel cihat” korkusu-
nu yaymaktadır. Sri Lankalı Müslümanların yüz-
yıllar boyunca barış içinde yaşamalarına rağmen
Müslümanları terörist olarak yaftalamak için
çeşitli taktikler izlenir. Grup, propaganda aracı
olarak Orta Doğu’daki Sri Lankalı Budistlere gös-
terilen kötü muameleyi, onların Hıristiyanlığa
döndürülmesini ve Bangladeş’teki Budist karşıtı
ayaklanmaları kullanır.
Temmuz 2014’te aşırı sağcı Budist keşişleri-
nin tahrik etmesiyle patlak veren olaylar sonu-
cu Sri Lanka’nın güneybatı şehri Aluthgama’da
Budist keşişleri ile Müslüman gençler çatıştılar.
Turistlerle dolu ve sessiz sakin bir kıyı şehri olan
burada Budistler ve Müslümanlar nesiller boyu
huzur içinde yaşamıştır. Bu olayı protesto etmek
için BBS grubuna mensup turuncu cüppe giymiş
Müslümanlara yöneltilen yaygın
ithamlardan birisi de Seylan top-
lumuna ayak uyduramadıkları
endişesidir. Muhafazakâr Müs-
lüman toplum, İslami değer ve
kültüre önem verir. Helal et ke-
simi, başörtüsü ve burka giyimi
ve cami inşası gibi İslami uygu-
lamalar iki halk arasında önemli
tartışma konusu olmuştur.
©
Flickr.com/cesargp
