Aziz Cemaat! Allah’a ve ahiret gününe iman eden müminler bilirler ki Allah ve Resulünün emir ve yasaklarının her birinin ayrı ayrı hikmetleri vardır. Namaz bizi manen yüceltir ve kötülüklerden alıkoyar. Oruç nefsimizi terbiye eder. Zekât mallarımızı temizler. Hac bize hayatımızın asıl gayesini ve sonucunu hatırlatırken kurban bizi yüce Mevlamıza yaklaştırır. Aynı şekilde haram kılınmış hususların da birçok hikmeti olduğu hepimizin malumudur.

Aziz Kardeşlerim! Rızık, kelime olarak “azık, yenilen, içilen ve faydalanılan şey” anlamına gelmektedir. İslam'ın anlam dünyasında ise “Yüce Allah’ın canlılara, yiyip içmek ve yararlanmak için verdiği her şey” diye tanımlanır. Manevi eğitimden uzak olanların, maişet ve rızık endişesi ile ruh sağlıklarını yitirdikleri bir dönemde yaşamaktayız. Psikologlar, iktisadi anlamdaki gelecek kaygısının, çağdaş insanın sahip olduğu ruhi bunalımın en önemli nedeni olduğunu belirtmektedirler. Rızık endişesi korkuya neden olmakta ve istikbal kaygısı hayatı âdeta zehretmektedir.

Aziz Müslümanlar! Varlıklar âleminin en şereflisi olan insan her türlü övgüye ve saygıya layık olarak yaratılmıştır. Akıl, irade gibi üstün özellikleri sebebiyle iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan, güzeli çirkinden, ayırt edebilmektedir. Her insan hür ve masum olarak doğar. Allah’ın özgür olarak yarattığı insanların özgürlüklerine müdahale etmek, yaşam haklarını sınırlamak, inanç ve ibadet özgürlüklerini elinden almak, mal mülk edinme haklarını gasbetmek dinimizce yasak kılınmıştır. Bu hususlar tarih boyunca bütün dinler tarafından ortak insani değerler olarak kabul görmüştür. Bundan dolayı hiçbir insan inancından, dilinden, ırkından, renginden dolayı farklı bir muameleye tabi tutulamaz. Düşünce ve inanç hürriyeti, ibadetini özgürce yerine getirebilme isteği hangi inançtan olursa olsun her insanın en doğal hakkıdır.

Muhterem Müslümanlar! Allah’ın inayetiyle on bir ayın sultanı olan ramazan-ı şerifi, pandemi sürecinin getirdiği birtakım zorluklara rağmen farklı taat ve ibadetlerle değerlendirdik. Oruç tutarak nefislerimizi terbiye ettik, teravih namazlarını kılarak Rabbimize yaklaştık, zekâtımızı ödeyerek mallarımızı bereketlendirdik, dualarımızla Yüce Mevlamıza hâlimizi arz ettik ve mukabelelerde hayat kitabımız olan Kur’ân-ı Kerîm’i okuyarak yaşam biçimimize tekrar çekidüzen verdik. Bizleri bu salih amelleri işlemekte muvaffak kılan Allah’a hamdolsun. Senenin her gününde devam eden mümin kimliğimiz gereğince kazandığımız bu güzellikleri şimdi devam ettirmeliyiz.

Aziz ve Muhterem Müslümanlar! Mübarek Kadir Gecesi, Allah Teâlâ’nın ﷻ kullarına ikramının bol olduğu, günahkâr olanların affolunacakları, hatalarından kurtulmak isteyenlerin hatalarını affettirebilecekleri bir zaman dilimidir. Ramazan ayının gönüllerimize serpmiş olduğu ferahlığın zirveye ulaştığı bir gecedir. Bu feyizli, bereketli, bin aydan daha hayırlı geceyi bizlere ikram eden Yüce Rabbimize sonsuz hamd-ü senâ, Onun Habibi Hz. Muhammed Mustafa ﷺ’e sonsuz salât ve selam ederiz.

Muhterem Kardeşlerim! Yüce Rabbimizin yaratmış olduğu varlıklar içerisinde irade sahibi olan yegâne varlık insandır. Hayrı ve şerri, doğruyu ve yanlışı ayırt edebilmesi için kendisine akıl denen nimet bahşedilmiştir. İnsana, bunlar arasında özgürce tercih yapma imkânı verilmiştir. Tam da bu sebeple, Allah (c.c.) tarafından imtihana muhatap kılınmıştır. Hayattaki varoluşumuzun gayesi olan imtihanın iki ana ekseni mevcuttur. Bunların biri iman etmemiz, diğeri de bu imanımızın sonucu olarak ortaya koyacağımız amellerdir. Bakara suresinin ilk ayetlerinde Yüce Rabbimiz şöyle buyurmaktadır: “Elif Lâm Mîm. Bu, kendisinde şüphe olmayan kitaptır. Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir. Onlar gayba inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar. Onlar sana indirilene de senden önce indirilenlere de inanırlar. Ahirete de kesin olarak inanırlar. İşte onlar Rablerinden (gelen) bir doğru yol üzeredirler ve kurtuluşa erenler de işte onlardır.”

Muhterem Müslümanlar! Rabbimizin bizden talep ettiği ibadetleri yine O’nun istediği şartlar dâhilinde eda etmemiz gerekmektedir. İbadetlerin nasıl yerine getirileceğini ise Kur’ân-ı Kerîm’den ve insanlığın arasından seçerek gönderdiği peygamberlerin uygulamalarından öğreniyoruz. Zekât ibadetini farz kıldığını Kur’ân-ı Kerîm’de ilan eden Rabbimiz, aynı zamanda zekâtın nasıl toplanacağını, zekâtı kimin alacağını, zekâtın kime teslim edileceğini ve toplanan zekâtın nerelere, nasıl verileceğini yine Kur’an’da haber vererek şöyle buyurmuştur: “Mallarının bir kısmını, kendilerini temizleyip arıtacak sadaka olarak al, onlara dua et; senin duan onlar için bir güvendir. Allah işitir ve bilir.”