Cemil Uslu tarafından okunan açılış Kur’anı Kerimi’nin ardından gecenin ev sahiplerinden Osman Aslantürk yapmış olduğu açılış konuşması ile gönüllere bir kere daha su serpti. "5,5 – 6 milyar insan arasından seçilip gelmiş insanlara" şeklindeki hitabı ile konuşmaya başlayan Aslantürk bir anda tüm dikkatleri üzerine topladı. “Sizler Rabbimin davetine iştirak ettiniz ve anadan doğmuş gibi tertemiz olmaya, aklanmaya, hacı olmaya az kaldı” sözlerinin ardından çadırı kaplayan sessizlik yüzlerde beliren hafif gözü yaşlı tebessüm dinleyicilerin tüm duygu ve düşüncelerini anlatmaya yetiyordu.

Hemen akabinde Salatu Şeriflerle tüm çadırdaki havayı bozmadan tüm gönüllerde olanı dile çıkartan Şadan Turhan, gecenin ilerleyen saatlerinde tef ile ilahilere eşlik ederek gönüllerdeki coşkuyu her zaman diri tuttu.

Paris Kafile Başkanı Mustafa Aygen ise "dünyanın dört bir tarafından dünyanın merkezine toplanmış hacı adaylarını canı gönülden selamlıyorum" diyerek söze başladı. Böyle bir gecede özü Kur’an’a bırakmanın en doğrusu olduğunu belirtikten sonra kafilesinde bulunan Arap ve Fransız hacılar için de farklı dillerde yapmış olduğu konuşma ile dil bilmenin önemini bir kere daha göstermiş oldu.

Günün hatibi yapmış olduğu konuşmasında: "Neden Hac mebrurdur? Hac Arafattır. Allah

(cc) meleklerine seslenerek. ‘Ey melekler, görüyormusunuz dünyanın dört tarafından benim davetime icabet ettiler bana geldiler. Yatıp kalktıkları yerlere bir bakın! Her yer toz toprak. İşte onların iyilerinin adına kötülerini de bağışlayacağım’ der.

Hac ve haccı oluşturan sembolik hareketler Kur’an diliyle Allah’ın işaretleridir. Diğer ibadetler için makbul fakat hac ibadet için membur denilir. Sembollere dayanan bir ibadettir. Maddi, manevi, bedeni ve siyasi bir ibadettir.

Arafat sıradan bir tepe, Hacerül Esved bir taş, Kabe küp şeklinde bir yapı değildir. Hacerül Esved Allah’u tealanın sağ elidir. Hz. Peygamberin ifadesiyle sağ el Arapça’da söz vermek ahidleşmek demektir. Hacerül Esved’e el sürmek de Allah ile ahidleşmek ona söz vermek demektir. Kul olmak için Allah a söz vermek demektir. Hz. İbrahim’den kalma tek orijinal parça özelliğine sahiptir. Tavaf zerreden küreye akmak demektir. Nasıl ki dünya güneşin etrafında dönüyor, ay da güneşin etrafıda dönüyor insan da Kabe’nin etrafında dönerek zerreden küreye geçiş demektir" dedi.

Gecenin ilerleyen saatlerine kadar devam eden Kur’an ve ilahiler dinleyicileri farklı diyarlarda dolaştırarak gönüllere su serperek sona erdi.(ik)