Mes chers frères ! 

Dans le verset qui a été lu en ouverture du sermon, Allah le Très-Haut s’adresse à nous par les paroles suivantes : “Ô croyants : ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu’Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah n’aime pas les transgresseurs.” Allah (azwj) a créé l’existence et la vie en équilibre. Une graine qui tombe sur la terre ne peut pas pousser si elle manque un peu de lumière du soleil ou si elle est exposée à trop de pluie. Un léger déséquilibre dans la délicate balance mathématique de l’univers pourrait entraîner l’effondrement de tout l’univers. Même un léger déplacement de la Terre de sa trajectoire, aussi courte soit-elle, pourrait mettre fin à la vie. De même, lorsque l’homme examine son propre corps, il découvre un équilibre étonnant. Cette extraordinaire harmonie de l’univers et de nos propres personnes nous rappelle ce verset : “…Celui qui a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions.”

Chers croyants !

Allah (azwj) qui a créé tout en proportion, a également établi des limites pour que l’humanité puisse mener une vie conforme à son objectif de création. Cette mesure consiste à respecter les limites prescrites par la religion. Ces limites, que nous résumons généralement par les concepts du permis (halal) et de l’interdit (haram), sont la seule source de salut pour la vie terrestre et l’au-delà. 

Dépasser la mesure établie par le Créateur pour l’homme, c’est dépasser les limites. Les expressions telles que « te’addi » (transgression) et « tughyan » (rébellion) dans le Coran indiquent l’injustice à laquelle l’humanité est exposée en cas de transgression des limites. Par exemple, lorsque l’homme exagère dans la nourriture, il nuit d’abord à son propre corps, s’il ne contrôle pas sa colère, il fait d’abord du tort à son propre ego. 

Notre Prophète (saw) a averti du danger de dépasser les limites en répétant trois fois cette parole : “Ceux qui vont trop loin dans leurs paroles et leurs actions sont perdus.” Une parole inappropriée peut détruire une famille, un comportement excessif peut provoquer une dispute. Dans cette vie, dépasser les limites équivaut à la perdition dans l’au-delà. La rébellion, l’hypocrisie, la soif de richesses ou le gaspillage, les conflits ou les guerres menacent gravement l’individu, la famille et la société. La consommation excessive et les plaisirs sans limites sont également un signe de dépassement des limites. Les désirs terrestres sans fin entraînent les gens dans une frénésie incontrôlable. 

Chers fidèles ! 

De nos jours, la satisfaction des désirs de l’égo que l’on appelle « nafs » est devenue presque une culture. Malgré des ressources limitées, l’homme s’efforce de satisfaire ses désirs illimités. Celui qui tombe dans ce piège ne sera jamais satisfait. Il sera toujours à la recherche de quelque chose de nouveau et de meilleur. Or, le fait d’utiliser les bienfaits qui nous ont été accordés avec mesure suffirait à nous rendre heureux. En vivant dans les limites fixées par Allah (azwj), l’homme peut trouver la tranquillité pour lui-même, sa famille et la société.

Nous ne pouvons ni interdire ce qui a été rendu permis, ni considérer comme permis ce qui a été interdit. Pour le croyant, la modération signifie se tourner vers ce qui est permis et éviter ce qui est interdit. En fin de compte, l’islam consiste à refléter l’équilibre que notre Créateur a établi dans notre propre vie.

Je termine ce sermon en invoquant Allah le Très-Haut pour qu’Il fasse de nous des serviteurs qui respectent les limites qu’Il a fixées et qui ne les dépassent pas. Amin.

¹ Sourate al-Ma’ida, 5 :87

² Sourate Furkân, 25:2

³ Muslim, Ilim, 7

 

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