Les savants ont généralement donné le sens de la “crainte d'Allah" à la taqwa. Bien que le mot taqwa comprenne le sens de la peur, il ne signifie pas avoir peur de quelque chose de terrible, mais s'abstenir de blesser le cœur d'un être cher. C’est donc l’attention porté au respect et à la responsabilité envers son Créateur. Dans ce cadre, nous avons des savants qui ont expliqué que la taqwa était en fait “la conscience de la responsabilité envers Allah”.
Dans la période où nous vivons, nous voyons que le corps et le matériel ont plus d'importance que l'esprit et la spiritualité. Bien sûr, en tant qu'exigence de notre religion, nous devons accorder de l'importance à la santé et à l’hygiène de notre corps.
Allah le Très-Haut qui est le Créateur de toutes choses, nous a accordé la bénédiction de la vie. Il est une évidence que chaque moment de notre vie est précieux. Cependant, il y a des moments particuliers où Allah le Très-Haut accorde abondamment Sa grâce et Sa bonté à Ses serviteurs. Les mois de Rajab, Cha’ban et Ramadan sont ainsi les portes des bénédictions qui s'ouvrent les unes après les autres.
Parmi les cinq prières quotidiennes, la prière du matin occupe une place particulière. Parce que la prière du matin est plus lourde que les autres prières. En effet, à ce moment de la journée, le jour n'est pas encore clair et les gens sont suceptibles de dormir confortablement dans leurs lits chauds. C’est dans une telle position que le musulman répond sans hésitation à l’invitation “La prière vaut mieux que le sommeil.”, il se lève pour la prière du matin et se dirige vers la mosquée.
Notre Seigneur le Très-Haut n'a pas laissé les êtres humains seuls et sans surveillance dans le monde, Il a envoyé des prophètes comme dirigeants et leur a montré le chemin par le biais des Livres sacrés. Le Coran contient des questions liées au fait que les gens doivent connaître et servir leur Seigneur, des questions liées à la croyance et à l’adoration, aux responsabilités morales, aux histoires des précédentes communautés, à la nature de l'au-delà et à de nombreuses autres questions.
Tous les prophètes depuis Adem (as) jusqu'au dernier prophète Muhammed Mustafa (saw), ont été envoyés comme guides pour leurs communautés. Conformément à la révélation qu'ils ont reçue d'Allah, ils ont informé les gens de l'existence d'obligations et d'interdits, ils ont enseigné la vérité, le bien, et ont transmis le message de la nécessité d'être des personnes dotées d'une bonne morale et de servir Allah comme il se doit. Afin d'assurer la justice sociale, ils ont ordonné de respecter les droits des faibles, des femmes, de ne pas approcher l'adultère et de se tenir à l'écart du mal. C'est dans ce cadre que Isa (as) a été envoyé comme prophète.
Notre mère Meryem est une femme digne de respect, qui a donné naissance à Isa (as), que l'Islam reconnait comme serviteur et prophète d'Allah, et comme « orphelin de père ». Allah, le Seigneur des mondes, l'a loué pour sa fidélité, son obéissance, sa chasteté et sa patience face à l'adversité et à la pression, et l'a présenté comme une croyante exemplaire.
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