La Oumra est une Sunnah Mouakkada mais aussi un ancien acte d’adoration dont il est dit qu’il faut obligatoirement l’accomplir au moins une fois dans sa vie. Notre Prophète (saw) a effectué la Oumra, ses compagnons également et jusqu'à aujourd'hui, les musulmans l’ont également pratiqué. Le Hajj et la Oumra ouvrent de nouveaux horizons dans la vie du croyant. Pour cette raison, depuis sa création, notre association a encouragé les croyants à accomplir le Hajj et la Oumra.
En islam, religion à laquelle nous sommes fiers d'appartenir, la religion, la vie, la génération, l'esprit et la propriété sont les cinq valeurs de base qui doivent être préservées. Parmi ces valeurs, la protection de la descendance, c'est-à-dire de nos enfants, est un enjeu très important, surtout aujourd'hui. Bien sûr, les parents qui sont sains d'esprit et qui n'ont pas de problèmes psychologiques font de leur mieux pour protéger leurs enfants.
L’être humain, qui est la créature la plus honorable créée par Allah le Très-Haut, ne peut pas vivre seul. Par nature, il est un être social. La poursuite de son existence de manière saine n’est possible que si elle entretient des relations sociales. Il fait partie du réseau des relations sociales dans tous les domaines de la vie et à commencer par la cellule familiale. La situation n'est pas différente en termes de vie religieuse et spirituelle. Notre religion accorde une importance particulière aux relations sociales par le biais de ses principes et de ses valeurs.
L'être humain n'est pas qu'un corps. En fait, la nature essentielle de l'homme est l'esprit que lui a insufflé Allah le Très-Haut. Il est impossible pour une personne qui ne développe pas sa spiritualité d'être véritablement heureuse. La voie du développement spirituel dans notre religion passe avant tout par une relation saine avec notre Seigneur. Connaître et reconnaître Allah le Très-Haut à la lumière du Coran et de la Sunna est une condition indispensable au développement spirituel du musulman.
La plus grande bénédiction qu’Allah (azwj) nous ait donnée est qu'Il nous a créés à partir de rien. En tant que manifestation de Son Nom “al-Khâliq”, Il nous a donné la vie. Bien sûr, en tant que musulmans, nous savons que la vie d'une personne ne se limite pas à sa vie dans ce bas-monde. En effet, après la vie dans ce monde, la vie dans l'au-delà commencera. Le fait immuable de la vie terrestre est que chaque être humain naît condamné à mort.
Les attitudes et les comportements avec lesquels une personne est née ou qu'elle a acquis plus tard sont appelés “ahlak” que l’on peut traduire par “morale” ou “moralité”. En islam, c'est le Coran et la Sunnah qui déterminent ce qui est bon, juste et beau. Ces deux éléments sont un tout inséparable. Les principes moraux énoncés dans le Saint-Coran ont été mis en pratique par le Messager d’Allah (saw) au cours de sa vie. La Sunnah authentique est donc la mise en pratique des principes et des valeurs du Coran.
L’une des questions auxquelles notre religion attache le plus d'importance est la science. Dans le Coran, qui est la principale source de notre religion, on voit que les mots dérivés de la racine “science” sont utilisés à environ 750 reprises. Ce nombre révèle la valeur de la science et des activités scientifiques au regard du message véhiculé par notre religion.
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