Sermon du Vendredi

Notre environnement est un dépôt

30. Mai 2024
Koran Seite Tasbih Holz

Mes chers frères !

Allah notre Créateur, dont l’un des noms est al-Khâliq, a créé le monde à partir du néant et de manière parfaite. Dans cet univers dont nous ne savons pas tout, Il a créé la Terre de la manière la plus belle pour Ses serviteurs. Il a confié à la descendance d’Adem (as), la responsabilité de sa direction et de sa préservation. Cette situation est exprimée dans le Coran par le verset : « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité. Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant... » [1] Allah (azwj) nous a ordonné de prendre soin de notre environnement et de ne pas gaspiller les ressources naturelles.

Chers croyants !

L’homme, considérant la nature comme sa propriété, a exploité l’environnement de manière irresponsable. Notre Seigneur dit : « La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains ; afin qu'[Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont oeuvré; peut-être reviendront-ils vers Allah.«  [2] Cette noble parole s’est manifestée car nos actions irresponsables envers l’environnement ont perturbé l’équilibre de la nature et ont entraîné des catastrophes environnementales. Le changement climatique s’est produit, les terres fertiles ont été submergées par les inondations, l’air que nous respirons s’est pollué en raison des émissions de carbone, des tempêtes ont pris des vies, et la fonte des glaces aux pôles menace.

Chers fidèles !

Selon un rapport de l’Organisation mondiale de la santé, la pollution de l’environnement entraîne chaque année la mort d’environ un million et demi d’enfants de moins de cinq ans. Il a été signalé que le quart des décès d’enfants de moins de cinq ans dans le monde est causé par des facteurs environnementaux tels que la pollution de l’air, l’eau contaminée et des conditions d’hygiène insuffisantes. L’homme doit éviter le gaspillage et la destruction, et faire des actions pour protéger la nature. En effet, notre Prophète (saw) a dit : « Si l’heure (du Jugement dernier) arrive alors que l’un d’entre vous a un plant dans sa main et qu’il peut le planter avant que l’heure n’arrive, qu’il le plante immédiatement ».[3]

Chers musulmans !

Notre religion ne se contente pas de promouvoir la protection de l’environnement, elle demande également aux musulmans d’être eux-mêmes les gardiens de l’environnement. Notre Prophète (saw) a dit : « La foi comprend soixante-dix ou soixante-douze branches. Le plus élevé de ces degrés est de dire « il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah », et le plus bas est de retirer un obstacle du chemin. » [4]  Ainsi, l’homme devrait viser à s’adapter à la valeur et au rythme de la nature plutôt que de l’exploiter. Salir notre environnement en jetant des déchets et des saletés par terre notamment dans les accès et le parking de nos mosquées ne donnent pas une belle image de nous et surtout, ne correspond pas aux valeurs morales de notre religion. C’est un manque de respect envers nous-mêmes et envers les autres. Savoir que d’autres seront gênés par les endroits que nous salissons et avoir ce respect pour notre environnement sont des conditions pour être un véritable croyant.

Puissions-nous, avec cette conscience, prendre soin de notre environnement. Amin !

Mes chers frères !

Le 26 mai, l’armée israélienne a mené un bombardement intense sur le camp de réfugiés de Rafah alors que ce camp avait pourtant été désigné « zone sûre » par les Nations Unies et les États-Unis, et où s’est installé la population opprimée de Gaza, dont les maisons ont été détruites. Nous avons été témoins avec désolation et indignation du massacre de dizaines de civils innocents, qu’ils soient bébés, enfants ou personnes âgées, lors de cette attaque. Nous implorons Allah le Très-Haut de nous montrer une issue à cette situation et nous souhaitons le bien-être du peuple opprimé de Gaza ainsi que de tous nos frères et sœurs subissant l’injustice.

[1] Sourate al-Ahzâb, 33:72

[2] Sourate Rûm, 30:41

[3] Ahmed, III, 191, 183

[4] Muslim, Iman, 58

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