Mes chers frères !

La manière de gagner la satisfaction d’Allah nous est indiquée dans notre Noble Livre. Le strict minimum pour gagner la satisfaction d’Allah est de s’abstenir des interdits. Éviter ce que notre Seigneur a interdit et se contenter de ce qu’Il a permis est une nécessité pour être croyant. Dans la sourate Al-Baqarah, Allah (azwj) dit : “Ô gens! De ce qui existe sur la terre, mangez le licite et le pur; ne suivez point les pas du Diable car il est vraiment pour vous, un ennemi déclaré.” [1]  Nous comprenons donc à partir de cela que le croyant est responsable de tout ce qu’il intègre à son être. Ce qu’il mange et boit, ainsi que ce qu’il applique sur son corps, doit être licite et pur.

Chers fidèles !

N’oublions pas que l’épreuve de l’humanité en ce qui concerne le péché a commencé par le fait d’avoir mangé le fruit de l’arbre interdit. Allah le Très-Haut avait dit à Adem (as) et à son épouse : “Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes.”[2] Notre Seigneur nous rapporte dans Son Livre que Adem (as) et son épouse ont été expulsés du Paradis après avoir mangé du fruit de l’arbre interdit, car ils ont ainsi outrepassé les limites fixées par Allah. Comme l’épreuve d’Adem (as) nous l’indique, l’être humain ne peut nourrir son corps, qui lui a été confié en tant que dépôt, qu’avec les aliments qu’Allah lui a permis. Un jour, notre Prophète (saw) a mentionné un voyageur aux cheveux en désordre et couvert de poussière, levant les mains vers le ciel pour prier, en disant : “Ô Seigneur, Ô Seigneur !” Il a ensuite dit : “La nourriture de ce voyageur est illicite, sa boisson est illicite, ses vêtements sont illicites, et il se nourrit de l’illicite. Comment peut-on répondre à une telle personne ?” [3]

Chers croyants !

Mener une vie licite signifie se soumettre aux limites fixées par Allah. Cette soumission renforce notre lien avec notre Seigneur, et au contraire, ne pas les respecter affecte notre lien avec Allah. Le croyant doit être vigilant quant à ce lien et faire de la vie licite une préoccupation. Comme le dit notre bien-aimé Prophète (saw) : “Le licite est clair, l’illicite est clair. Entre les deux, il y a des choses douteuses que la plupart des gens ne connaissent pas. Celui qui se garde des choses douteuses préserve sa religion et son honneur. Et celui qui tombe dans les choses douteuses tombe dans l’illicite…” [4]  Par conséquent, il est nécessaire de s’abstenir de tout ce dont nous ne sommes pas sûrs de la licéité ou de l’illicéité. Cela fait partie de la piété. Et Allah aime ceux qui sont pieux.

Chers frères !

Lorsque nous parlons de mener une vie licite, cela ne concerne pas seulement la nourriture et la boisson. Il est tout aussi important de considérer la manière dont nous gagnons notre vie et comment nous utilisons les bienfaits qui nous ont été accordés. L’Islam nous enseigne l’importance de gagner notre subsistance de manière licite et que vivre de cette manière est nécessaire pour trouver la paix dans ce monde et dans l’au-delà. Il est bien connu qu’il y a des personnes qui recourent à des moyens frauduleux et illégaux pour gagner plus d’argent. Cependant, l’Islam nous exhorte à être justes et honnêtes dans tous les aspects de notre vie. Le respect des droits des autres, l’honnêteté et la modération sont des éléments essentiels de la moralité islamique.

Mener une vie licite signifie également éviter le gaspillage. Le gaspillage dans l’alimentation entraîne des maladies corporelles, tout comme le gaspillage dans nos dépenses entraîne des blessures spirituelles. Le luxe et l’ostentation peuvent être des signes d’une dépendance excessive à la vie terrestre. En particulier lorsque nous nous rendons dans nos pays d’origine dans le but de maintenir des liens familiaux, nous devons éviter d’être gaspilleurs, et nous devons viser à respecter le licite et l’illicite pendant nos vacances. Alors que tant de pauvreté et de gaspillage existent dans le monde, notre devoir, en tant que croyants envoyés par Allah en tant responsables sur terre, est de transformer nos ressources en bonnes actions. Je termine mon sermon en invoquant Allah pour qu’Il ne nous écarte pas du droit chemin et nous compte parmi ceux qui mènent une vie licite. Amine.

[1] Sourate al-Baqarah,  2:168

[2] Sourate al-Baqarah, 2 :35

[3] Muslim, Zekât 65

[4] Muslim, Musâkât, 107

Sermon – Mener une vie conforme au licite