Mes chers frères !

Notre prophète Muhammed Mustafa (saw), qui a été envoyé en miséricorde à toute l’humanité, a déclaré lors de son Pèlerinage d’adieu, un principe contre le racisme qui ne changera pas jusqu’au Jour du Jugement : « Ô peuple ! Votre Seigneur est Unique ! Votre père est un ! Tout comme un Arabe n’a pas de supériorité sur un non-Arabe ou un non-Arabe sur un Arabe, les personnes à la peau rouge n’ont pas de supériorité sur les Noirs, et les Noirs n’ont pas de supériorité sur les personnes à la peau rouge. La suprématie n’est que dans la piété et la crainte d’Allah. »[1] Avec de si belles paroles, le Messager d’Allah (saw) nous a montré son point de vue qui est comme un remède pour cette blessure de l’humanité, qui est le racisme, et qui a causé de nombreux désastres et destructions à travers l’Histoire. En d’autres termes, ce principe islamique indique de manière claire et sans ambiguité que les gens sont égaux comme les dents d’un peigne. La supériorité n’est donc que dans la piété.

Chers croyants !

Le désir de gloire et d’honneur est un sentiment qui existe dans la nature humaine. Les personnes qui n’ont pas atteint une certaine maturité spirituelle essaient de satisfaire ces sentiments avec leur appartenance ethnique. Ils considèrent l’unité raciale du sang comme une cause de supériorité. Ils se croient supérieurs aux autres peuples et les méprisent. Cependant, notre Seigneur dit dans le Coran : “Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur.” [2] C’est-à-dire que la supériorité n’est pas d’appartenir à une tribu ou d’avoir une certaine couleur de peau ; c’est d’agir dans notre quotiden dans le bien, c’est-à-dire en accomplissant de bonnes actions.

Chers fidèles !

Le racisme est l’ennemi commun de toute l’humanité. Les personnes qui ne peuvent pas tolérer les différences des autres, qui ne respectent pas les différentes croyances religieuses, pensées et modes de vie, sont le fléau de l’humanité. Nous en avons une fois de plus vu les conséquences amères dans l’exemple du meurtre brutal de jeunes de différentes ethnies et croyances, qui a eu lieu à Hanau, en Allemagne, il y a exactement trois ans. De même, le meurtre de 51 innocents lors de l’attaque de deux mosquées un vendredi en Nouvelle-Zélande en 2019 est encore dans nos mémoires. L’une des manifestations du racisme est les attaques provocatrices contre le sacré des membres de différentes confessions. Encore une fois, les actions qui consistent à brûler notre Livre sacré, le Coran, en sont l’un des exemples les plus évidents. Ces attaques odieuses visant à détruire la culture du vivre ensemble et à perturber la paix sociale n’atteindront jamais leur but. A une époque où on ne cesse de parler des droits de l’homme et des libertés, en tant que musulmans, nous voulons croire que les individus raisonnables, les organisations non gouvernementales et les États mèneront la lutte juridique nécessaire contre le racisme.

Mes chers frères !

L’islam, qui vise à ce que l’humanité vive en paix et en tranquillité sur terre, a condamné toutes les formes de racisme. Le Messager d’Allah (saw) a dit : “Celui qui invite au racisme n’est pas des nôtres. Celui qui agit pour le racisme n’est pas des nôtres. Celui qui meurt pour la cause du racisme n’est pas des nôtres.”[3] C’est le devoir de tout musulman et de toute personne raisonnable de combattre le racisme, qui est la plaie commune de l’humanité. N’oublions pas ces atrocités commises au nom du racisme. Je termine mon sermon en priant Allah afin qu’Il nous protège ainsi que toute l’humanité de telles cruautés.

[1] Müsned-i Ahmed, H. No: 23489

[2] Sourate al-Hujurât, 49:13

[3] Abû Dâwûd, Edeb, 111-112

Sermon – La plaie commune de l’humanité: le racisme