Mes chers frères !

Notre religion, l’islam, envoyée pour le bonheur de toute l’humanité, vise à ce que les musulmans atteignent un niveau élevé de moralité. Notre Prophète (saw) a déclaré : “Je n’ai été envoyé que pour parfaire les nobles caractères.”[1] Considérer le niveau de développement des nations et des civilisations uniquement en termes de progrès matériel, en négligeant l’aspect spirituel, serait une grande lacune. En tant que musulmans, nous devons mesurer le progrès individuel et collectif en termes de développement moral et spirituel. Par conséquent, il est nécessaire de donner la priorité au développement moral et spirituel. L’islam ne vise pas à construire une société de bien-être dominée par le confort et le gaspillage, mais plutôt à établir une société de bien-être où le bien et la droiture prévalent. Ce qui nous conduira à être de bonnes personnes et à atteindre le statut d’êtres humains vertueux est certainement la façon dont l’éthique de l’islam façonne notre vie.

 

Chers fidèles !

L’un des principes moraux les plus importants qu’un musulman doit posséder est d’éviter la curiosité excessive. Le terme “tajassus” désigne secrètement enquêter sur la situation privée de quelqu’un sans sa connaissance ou son consentement. Tout comme notre religion désapprouve la divulgation de ce qui devrait rester confidentiel, elle interdit également d’enquêter sur la vie privée des autres. Notre Seigneur a déclaré : “Ô vous qui avez cru! évitez de trop conjecturer sur autrui car une partie des conjectures est péché. Et n’espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? (Non!) vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux.” [2]

 

Chers croyants !

Dans un hadith rapporté par Abû Hurayra (ra), notre Prophète (saw) a dit : “Ô vous qui croyez avec votre langue mais sans que la foi n’ait pénétré dans vos cœurs ! Ne médisez pas des musulmans et ne cherchez pas à connaître leurs secrets. Car quiconque cherche à connaître leurs secrets, Allah cherchera également à connaître les siens et les exposera même dans sa propre maison.” [3] Nous devons être loin d’enquêter sur les secrets des gens et respecter leur intimité. Chaque personne a une sphère privée qui est inviolable.

 

Chers frères !

Nous devons nous abstenir de rechercher les défauts des autres et de parler négativement d’eux en leur absence. Nous devons surtout éviter d’utiliser les réseaux sociaux à cette fin. Nous ne devrions pas agir sur la base d’informations incertaines et non vérifiées et éviter de faire des suppositions. Au contraire, nous devrions nous efforcer à cacher et à couvrir les erreurs et les défauts des autres. Notre Prophète (saw) nous a annoncé : “Celui qui cache les erreurs d’un serviteur dans ce monde, Allah cachera ses erreurs le Jour de la Résurrection.” [4] N’oublions pas que l’un des Noms d’Allah est “As-Sattar”, qui signifie “Celui qui couvre les péchés et les défauts”. Si nous cachons et couvrons les erreurs et les défauts des autres, Allah (azwj) nous traitera également avec Son Nom “As-Sattar” et couvrira nos propres erreurs.

 

Je termine mon sermon en demandant à Allah de faire de nous des serviteurs qui ne persistent pas dans le péché et qui aspirent à la purification à travers les portes du repentir.

 

[1] Muwatta, Husnu’l Halk, 8; Musnad, 2/381

[2] Sourate al-Hujurat, 49:12

[3] Abû Dâwûd, Edeb, 35

[4] Muslim, Birr, 7

Khoutba – Sermon: La curiosité excessive comme maladie des coeurs

Arabic – Khoutba