Mes chers frères!

L’islam, dont nous nous réjouissons d’être membres, repose sur cinq piliers. L’un d’eux est la Zakat, qui est un acte d’adoration accompli au profit de la société pour Allah (jj). La Zakat est un devoir religieux qui doit être accompli par chaque croyant qui dispose du Nissab (seuil à partir duquel l’acquittement de la zakat est obligatoire), est intelligent et a atteint l’âge de la puberté. L’importance de cet acte cultuel est souligné dans le Coran de la manière suivante: “Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes oeuvres, accompli la Salat et acquitté la Zakat auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront pas affligés.” [1]

Chers croyants !

Allah (jj), le Seigneur des mondes, a fait descendre notre sainte religion pour apporter le bonheur à l’humanité à la fois dans ce monde et dans l’au-delà. Il l’a envoyé dans le but de faire prospérer à la fois notre monde et notre au-delà. La justice sociale doit être établie pour le bien de la vie terrestre, la régulation de l’ordre social et la prévention du chaos. C’est exactement à cela que sert la Zakat. Par la solidarité sociale qu’elle alimente, elle panse les plaies des opprimés et des victimes dans la société. Lorsque nous regardons le verset 60 de la sourate at-Tawbah, qui porte sur les catégories de population concernées qui peuvent bénéficier de la Zakat, ce point est clairement énoncé: “ Les Sadaqâts ne sont destinés que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l’Islam), l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah, et pour le voyageur (en détresse). C’est un décret d’Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage.”[2]

Mes chers frères !

La Zakat est un solide pont que notre religion a construit entre les gens et qui relie les cœurs. La Zakat est un acte d’adoration qui a une valeur spirituelle particulière dans le sens où elle rapproche les riches et les pauvres, les relie, élimine les différences et les conflits de classe, et renforce les relations sociales. Avec cet acte sublime, nous avons l’opportunité d’être purifiés matériellement et spirituellement. D’après Abdullah ibn Abbas (ra), le Messager d’Allah (saw) a dit : “Allah a rendu la Zakat obligatoire uniquement pour nettoyer le surplus de vos biens…”[3] En même temps, la Zakat est une assurance spirituelle. Dans le même ordre d’idées, le Messager d’Allah a dit: “Protégez vos biens par la Zakat, soignez vos malade par l’aumône, et écartez les malheurs par l’invocation.”[4]

Chers musulmans !

En tant qu’être humain et musulman, nous devons protéger les opprimés du monde et les victimes de la Oummah, à la fois matériellement et spirituellement. La dignité que nous aurons dans ce monde et l’honneur que nous atteindrons dans l’au-delà en dépendent en plus des autres devoirs que nous accomplirons. L’acte cultuel de la Zakat commandé par Allah est notre devoir envers notre Créateur et notre responsabilité sociale envers Ses créatures. Nous ne pourrons jamais échapper à cette responsabilité financière en nous souciant uniquement à ce bas-monde. Dans le Saint-Coran, Allah le Très-Haut, le seul vrai Maître de l’univers et de tout ce qu’il contient, dit: “Vous n’atteindrez la (vraie) piété, que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Allah le sait certainement bien.” [5] N’oublions jamais que le vrai propriétaire de ce que nous avons est notre Seigneur, “al Mâlik’ul Mulk”.

Qu’Allah (jj) fasse de nous l’un des musulmans responsables qui donnent leur Zakat avec une bonne volonté et en toute tranquillité d’esprit.

Amine!

[1] Al-Baqarah, 2 :277

[2] At-Tawbah, 9 : 60

[3] Abû Dâwûd, Zekât, 32

[4] Taberani, Mujemu’l Kebir, Hadith n° 10044

[5] Al-i Imran 3 : 92

Sermon: La Zakat comme sommet de la solidarité sociale