﴿‎‎ لَقَدْ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكُمْ عَزٖيزٌ عَلَيْهِ مَا ‏عَنِتُّمْ حَرٖيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنٖينَ رَؤُفٌ رَحٖيمٌ ‏﴾.

وعن علي t قال: «كان رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ، ‏لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ، وَلَا صَخَّابٍ ‏وَلَا فَحَّاشٍ، وَلَا عَيَّابٍ وَلَا مُشَاحٍ، يَتَغَافَلُ عَمَّا لَا ‏يَشْتَهِي، وَلا يُؤْيِسُ مِنْهُ رَاجِيهِ وَلَا يُخَيَّبُ فِيه».‏ ‏

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْكِرَام،

الأنْبياءُ هُم عِبَادُ اَللَّه المُصْطَفَوْن، تمَّ اِنْتِقَاؤُهم واصْطِفاؤهم مِن دَاخِل اَلأُسرَةِ البَشَرِيَّة. وورد فِي اَلقُرآن ‏اَلكرِيم كلمةُ “اِصطفَى” لِلدَّلالة على هَذا الَأمر. وَفُسِّر بأنَّ الأنْبياءَ هُم نُخْبَةُ الخَلِيقةِ ‏كُلهَا، وأنَّهم مُخَلَّصُونَ مِنَ الصِّفَات السَّيِّئة، ومُزَيَّنُونَ بِالصِّفات الحميدة.

وإِنَّ نبينا محمد j آخرُ سِلْسلةِ الأنْبياء. الذي صدَّقَ بِالْوَحْي ‏اَلذِي أَنزله إِلَيه رَبُّه، واسْتسْلَم لِأوامر رَبِّه، ‏وَهُو “أَوَّلُ المؤمنين”.‎

إِنَّه نَبِيٌّ حَريص على أُمَّتِه. استَجَاب بنفْسِه أوَّلاُ لأَمْرِ رَبِّه، ثُم دعا أمتَه. استَقَامَ كما أُمِرَ طِوال حياتِه حتى وفاتِه. كان يَقُوم اللَّيْل شُكْرًا لِرَبِّه، ويُوصِي بِالْاِعْتِدَالِ ‏وتَجَنُّبِ التَّطَرُّف. وَنصَح اِبنتَه فَاطِمةَ بالإكثار مِنَ الأعمالِ وقال: «يَا فَاطِمةَ بِنْتَ مُحمَّد، سَلِينِي مَا شِئْتِ مِن ‏مَالِي، لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّه شَيْئًا‎».‏ ‏

إِنَّهُ نَبِيٌّ  يُحِبُّ أُمَّتَه. قال اللَّه تعالى عَنْه: ﴿‎‎لَقَدْ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكُمْ عَزٖيزٌؗ عَلَيْهِ مَا ‏عَنِتُّمْ حَرٖيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنٖينَ رَؤُفٌ رَحٖيمٌ﴾. يُسَامِحُ مَن يُعادِيهِ، يَدْفَعُ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن، يَرُدُّ السَّيِّئَةَ بالحسنة.

أَرسَله ربُّه شاهدًا، ومبشِّرًا، ونذيرًا، وَداعِيا إِلى اللَّه بِإذْنِ ‏رَبِّه، وسِرَاجًا مُنيرًا. إِنَّ وُجُودَه وإرْسالَه نِعْمَةٌ عَظِيمَة، وفَضْلٌ مِنَ اللَّه على الْإنْسانيَّةِ عَامَّة والْمؤْمنين خَاصَّة‎ .‎ بِهِ تَعَرَّفْنَا على اللَّه وبِهِ عَرَفْنَا الْقرْآنَ اَلكرِيم، وبِهِ دَخَلْنَا الْإسْلامَ والْإيمان. لَقد عَرَّفَنَا على مَعنَى وُجودِنَا. ‏وَجلَب لَنَا مَفاتِيحَ السَّعادةِ فِي الدُّنْيَا والْآخرة. وَصفَه عَلِيٌّ رَضِي اَللَّه عَنْه قائِلاً : “كانَ رَسُولُ اللَّه j مُبْتسِمًا لَطيفًا، ولم يَكُن قَطُّ سَيِّئَ الطِّبَاع، ولَا قَاسِيَ ‏الْقَلْب، ولَا غَلِيظَ اللِّسَان، ولَا فَاحِشًا، ولَا عِابِئًا، ولَا بَخِيلاً. يَتَجَاهَلُ مَا لَا يُعْجِبُه، وَلَا يُخيِّبُ مَنْ كَانَ لَهُ أَمَلٌ فِيه، ولَا ‏يُخيِّبُ أَمَانِيَّهُمْ“.

إِخْوَتِيَ الْأَعِزَّاء،

أَوْصَافُهُ الْحُسْنَى jلَا تُعَدٌّ ولا تُحْصَى.  وخُلَاصَةُ الْقَوْلِ ‏فِيهِ مَا قَالَتْهُ عنْهُ عائشةُ رضي الله عنها: “كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اَللَّه اَلقُرآن“. وَمَا قَالَهُ عنْهُ ربُّهُ عز وجل: ﴿وَإنَّك لَعَلى خُلُق عظيم﴾.

أسألُ المَوْلَى عز وجل أنْ يَرزُقَنَا حُبَّهُ وَحُبَّ نَبِيِّهِ محمدٍ j، وأنْ يرزقنا اِتِّبَاعَ سُنَّتِهِ وَالْاِهْتِدَاءَ بِهَدْيِه j. إِنَّهُ ولي ذلك والقادر عليه. آمين.

خُطْبَة